domingo, 28 de febrero de 2016

Texto Argumentativo



La ciencia versus el arte. ¿Qué piensas?

La posición del arte y la ciencia como forma para apropiarse del mundo, ha generado una controversial discusión por saber cuál de los dos es la más profunda y cumple el objetivo claro de la apropiación. Para Andrei Tarkovski en el arteel hombre se apropia de la realidad por su vivencia artística” mientras, que en la ciencia la define como “ese conocer humano que sigue los peldaños de una escalera sin fin, en la que siempre hay conocimientos nuevos sobre el mundo que sustituyen a los antiguos”. Entonces ¿Cuál es la mejor forma de apropiarse del mundo?
Para la apropiación del mundo se necesita conocer “la verdad absoluta” en este caso detalladamente encontramos que en el arte se encuentra eso, (El jeroglífico de la verdad absoluta) porque para llegar a plasmar por medio una imagen esa parte expresiva se necesita conocer la realidad de lo que se está viviendo, saliendo de un idealismo a una realidad, en este caso la expresión. Tomado el punto de vista de Tarkovski ese arte nace de un deseo, de una acogida intuitiva de leyes del mundo, de lo estético, de la humanidad y todo su entorno, permitiendo  reproducir o expresar todo ese recogimiento de conceptos visibles a los ojos del autor para plasmar lo absoluto. Es como un rompecabezas, cada deseo y demás, (expresado anteriormente) va formando ese rompecabezas.
Para muchos suena incoherente está posición en que el arte lleva a la apropiación del mundo, pues han tomado conceptos errados sobre el arte. Pero en la creación de una imagen, el artista no está expresando  lo ideal o lo fantástico, sino que se está plasmando una integralidad sobre el mundo, una esencia real é innata.  Afirma  Tarkovski  “A lo absoluto sólo se accede por la fe y por la actividad creadora” entonces cuando un artista crea su imagen, se está encontrando con un estructuralismo complejo que a simple vista parece ilusorio pero que en realidad es absoluto, pues es naciente de muchas situaciones reales. Además de ello, cuando un artista crea su imagen, está asimismo superando su pensamiento, integrando también la parte comunicativa, donde las dos integran el objetivo claro de emprender ese destino de la apropiación del mundo.
Asimismo el concepto de comprender designa en cada esfera algo totalmente distinto. El comprender en sentido científico significa estar de acuerdo a nivel lógico, de la razón, es un acto intelectual, emparentado con la demostración de un teorema. El comprender una imagen artística significa, por el contrario, recibir la belleza del arte a un nivel emocional.
Componiendo cada detalle o concepto que tiene el arte, como podían leer anteriormente, nos damos cuenta la complejidad  tan tremenda que tiene la apropiación del mundo, pues no solo se debe ir en línea recta sino que también se necesita de una versatilidad para hallar ese objetivo “necesario para el hombre” formando así ese rompecabezas el cual como producto final es la verdad absoluta.
Mientras, que en el arte se complementan muchos aspectos vitales para la apropiación del mundo, en la ciencia se sigue por una línea monótona en la cual siempre se establecerá lo mismo. Por eso el arte trabaja con los jeroglíficos de la verdad absoluta, cada uno de éstos es una imagen del mundo, incluido de una vez para siempre en la obra de arte, llevando así a la apropiación del mundo.

Edison Sánchez Enciso.

domingo, 21 de febrero de 2016

Literatura Aborigen, Conquista y Colonia.

el descubrimiento la conquista y la colonia
contexto histórico
Descubrimiento y conquista
 
En el año 1492 se cerró el ciclo caracterizado por el dominio musulmán en España. Como consecuencia se logró la unidad territorial, política y religiosa, coronado por el descubrimiento de un nuevo continente.
Cristóbal Colón fue un hombre aferrado a las tradiciones, sagaz, observador, audaz navegante y un mal administrador, que se constituyó en protagonista de una época de contrastes entre el mítico y lo científico.
Patrocinado por los reyes católicos, Isabel y Fernando, Colón  descubrió América. Los viajes de Colón  sentaron las bases de un proyecto diferente, acorde con la necesidad de expansión que tenía la corona Española. Se trataba de ocupar tierras, encontrar riquezas, fundar ciudades y difundir la fe católica.
Los móviles de la conquista española en América respondieron a los valores medievales a los que asociaron: el espíritu de cruzada con la búsqueda de riquezas; la divulgación de la fe cristiana con el deseo de poder y de gloria y la evangelización con la necesidad de dominar tierras y salvar el alma de los hombres, aunque, en un principio, se llegó a cuestionar la humanidad de los indígenas al poner en duda si tenían o no alma.
El siglo XVI fue un siglo de contrastes y de violencia; pero también hubo espacio para la autocrítica. Las leyes de Indias y los escritos de Fray Bartolomé de las Casas fueron un ejemplo de esta preocupación.
 
colonia
 
Durante los siglos XVII y XVIII, España puso en marcha en América un proyecto de colonización y organización institucional. Los españoles se trasladaron a América para quedarse, formar una familia, fundar ciudades, trabajar la tierra, comerciar, legislar y gobernar.
Las leyes de Indias fueron el fundamento jurídico de una complicada red institucional que, inspiraba el modelo de la península y adaptada a la realidad americana, impuso el absolutismo real, el contrapeso y control entre los poderes, y el respeto por la autonomía local.
 
Tomado de http://deicysiabattolenguacastellana.blogspot.com.co/2014/05/el-descubrimiento-la-conquistay-la.html